O sentido etimológico da palavra religião que vem do latim “re-ligar” significa juntar, unir o profano ao sagrado, o homem a divindade, o material ao espiritual, através de seus elementos constitutivos que são: Corpo doutrinal, Corpo sacerdotal, Rito, Mito e Símbolo, e busca dar um sentido a existência humana assim como dar respostas as perguntas que dão sentido a nossa vida.Para a Sociologia segundo o sociólogo Emile Durkheim, a religião é um conjunto de crenças e comportamentos que representam os valores e os ideais sociais. É um fato social presente em todas as sociedades.Para a Psicologia segundo Sigmund Freud, a religião representa uma projeção dos desejos humanos, está relacionada ao inconsciente. Para Freud, a religião é um processo psicológico que partindo de obsessões reprimidas busca através de símbolos religiosos soluções ilusórias para os problemas presentes. Através dela o homem projeta uma realidade utópica, um mundo ilusório ideal, o paraíso.Para a Filosofia, o conceito de religião é divergente e varia de acordo com cada filósofo. Segundo Karl Marx a religião surge da necessidade de um mundo melhor e representa esperança, sonho de melhora diante da dura realidade. Com suas próprias palavras Karl Marx define religião como ‘’o suspiro da criatura oprimida, o coração de um mundo sem coração, assim como o alento de uma sociedade desalentada. É o ópio do povo. ’’Para a Antropologia a religião é inerente a cultura de cada indivíduo, o que reduz os atributos divinos da teologia aos atributos humanos da Antropologia. Para Hegel a religião não é razão, e sim a representação, sendo então redutível ao mito. Segundo Feuerbach, o Deus do homem reside na sua própria essência, que é a trindade humana, ou seja; o amor, a razão e a vontade e considera estes três elementos constituintes da essência humana realidades ilimitadas e infinitas, assim como Deus. Feuerbach define a presença da divindade na vida do homem como consequência do medo, da insegurança que o homem tem a respeito de si mesmo, quando Deus seria a própria representação do homem em seu ápice como ser pensante.Analisando os conceitos acima, podemos observar que apesar de divergirem entre si,a religião para os campos de conhecimento citados tem um significado em comum. A religião é para humanidade um mecanismo para amenizar seus anseios, uma válvula de escape, um refúgio para seus medos e fundamentalmente um sentido para sua existência. A religião está presente desde o surgimento do homem e provavelmente estará presente até o fim de sua existência.
Fonte: Universidade Católica de Goiás
Texto por Iyálòrisá Cris ty Osun
"Entre tantos conceitos o que se nota é que a visão de toda religião,crença e fé é basicamente união,amor,paz e evolução de nós como seres humanos.Através da fé buscamos estarmos mais próximo a todo sentimento puro,que nos aproxime mais do que seja qual for a crença,sagrado.Portanto a nossa fé vem nos moldar com princípios .Do que adianta fazermos parte de uma crença e não buscarmos esta evolução?Falando propriamente de nós de candomblé,sitamos "união" mas desde que o fulano seja do mesmo axé!Falamos em "igualdade" mas usamos nossas idades sitadas como hierarquia para impôr nossas regras e submeter pessoas,e não para dar conhecimento, exemplo e ensinamentos!Falamos em "respeito" mas atacamos uns aos outros!Falamos em "amor" mas não somos capazes de amar o desigual.Não são todos,mas a maioria das pessoas de candomblé deveriam rever seus conceitos,pois a união dos negros fizeram com que esta crença existisse até os dias de hoje,e a grande maioria não consegue manter união nem dentro de suas próprias casas de axé.Mais reparamos nos outros do que buscamos fazer o certo,e nos achamos tão donos da razão que não paramos para ver se realmente a temos.Humildade,é um fator óbvio que poucos tem,mas que todos necessitam."
Texto por Bábálòrisá Mauro De Oliveira Costa
"O que falta no Candomblé em relação à outras religiões é a falta de comprometimento social e de uma reforma moral em seus integrantes. /para ser de Candomblé não é necessário der marginal, viciado, inculto, ignorante e desonesto. Eu creio que podemos ser aptos socialmente e ainda assim bambas no Candomblé. sou prova disso. É só se esforçar mais, coisa que muitos adeptos não fazem.
Boa noite do gordo e honesto!"
Boa noite do gordo e honesto!"
Texto perfeito de Gled Pereira:
"Acredito que a ação comportamental da sociedade candomblecista atualmente é o reflexo dos acontecimentos de outrora. Uma vez que nunca houve um consenso entre as várias etnias africanas radicadas em Salvador, lá pelo século XIX, e, principalmente pelos responsáveis que difundiram a religião no Brasil. Cada um seguiu e fundou o seu "candomblé" da forma que lhes foram ensinados e da forma que conduziam seus ritos em suas tribos ou em seus países de origem.
Em uma comparativa atual vejo praticamente a "mesma" situação, os grupos continuam formados e divididos onde esse não se mistura com aquele porque esse canta assim e aquele não ou, esse se veste assim e o outro não. E assim por diante. O individualismo é notável e a ostentação é "obrigatória" mesmo tendo consciência que o princípio da religião é a humildade. Realmente fica difícil ver o candomblé(não o orisá) como uma unidade porque na realidade ele nunca foi."
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